இலங்கையில் சமகாலத்தில் இந்து பௌத்த மக்களால் அதி கூடுதலாக பயன்படுத்தப்படும் பதம் “அரோகரா” என்பதாகும்.
“அரோஹரா” என்றால் என்ன? அதன் அர்த்தம் என்ன என்பது பற்றி பலரும் வினவினர்.
அதற்கு எமது சிரேஸ்ட ஊடகர் வித்தகர் விபுலமாமணி வி.ரி.சகாதேவராஜா விளக்கமளிக்கிறார்.
“அரோஹரா” (அல்லது “அரோகரா”) என்பது முருகப் பக்தர்கள் மிகவும் பக்திப் பரவசத்துடன் உச்சரிக்கும் புனித முழக்கமாகும். குறிப்பாக இலங்கையில் கதிர்காமம், நல்லூர் , வெருகல், உகந்தை, திருக்கோவில் , தாந்தா போன்ற எண்ணற்ற முருகத் தலங்களிலும், பாதயாத்திரைகளிலும் இந்த முழக்கம் ஒலிக்கிறது.
பொதுவாக ஆலயங்களிலும் கூடுதலாக எழுப்பப்படும் ஒரே சொல் இதுவாகும்.
“அரோஹரா” என்பதன் பொருள்
இதற்கு பல பாரம்பரிய விளக்கங்கள் உள்ளன:
“ஹர ஹர” என்ற சமஸ்கிருத இறைமுழக்கத்திலிருந்து உருவானதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. “ஹர” என்பது துன்பங்களை நீக்குபவர் அல்லது அகற்றுபவர் என்று பொருள்படும்.
“அரோஹரா” என்பது, “இறைவா! எங்கள் துன்பங்களை நீக்கி அருள் புரிவாயாக!” என்ற பக்தி உணர்வை வெளிப்படுத்தும் முழக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.
மற்றொரு விளக்கப்படி, “அரோ” என்பது குறைவு, நோய், துன்பம் ஆகியவை நீங்க வேண்டும் என்பதையும், “ஹரா” என்பது அகற்றுவாயாக என்பதையும் குறிக்கிறது.
அதாவது:
“எங்கள் துன்பங்களையும் பாவங்களையும் அகற்றி அருள் புரிவாயாக!” என்பதே இதன் சாரம்.
தமிழ் முருக பக்தி மரபில், “அரோஹரா” என்பது வெற்றியையும், அருளையும், பாதுகாப்பையும் வேண்டி முருகப் பெருமானைப் போற்றும் புனித முழக்கம் என்றே பரவலாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது.
எப்போது கூறப்படுகிறது?
காவடி எடுக்கும் போது,
பாதயாத்திரையின் போது,
ஆலய வலம் வரும்போது
தீமிதிப்பு, பால்குடம் போன்ற நேர்த்திக் கடன்களின் போது,
முருகனைப் புகழ்ந்து பஜனை பாடும் வேளைகளில்,
ஆன்மிகப் பொருள்
“வேல் வேல் முருகன்! அரோஹரா!” என்று முழங்கும்போது, அது வெறும் கோஷம் அல்ல. மனதில் உள்ள பயம், துன்பம், பாவம் ஆகியவை நீங்கி, முருகனின் அருள், வீரம், ஞானம் மற்றும் பாதுகாப்பு கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆழமான பக்தி வேண்டுதலாகும்.
சுருக்கமாக:
“அரோஹரா” என்பது “முருகப் பெருமானே! எங்கள் துன்பங்களை அகற்றி அருள் புரிவாயாக; உமக்கே வெற்றி!” என்ற பக்தி நிறைந்த அர்த்தத்தை உடைய புனித முழக்கமாகும்.
